施洗造句

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、门徒这才明白耶稣所说的，是指着施洗的约翰。

2、她就急忙进去见王，求他说：“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”。

3、在圣灵施洗的力量下，可以获得全然成圣的能力。

4、这些疑问并不代表失去了信心，而是信心的考验，我们可以用施洗约翰的方式来解决它们，就是将疑惑带到耶稣面前。

5、保罗是极其忠心的人，最后却要坐牢；施洗约翰也尽忠，下场却是被斩首。

6、耶稣接受约翰的洗礼已过了六个星期，从所示，施洗约翰似乎一直在寻找祂，也许正在思忖祂究竟去了哪里。

7、当耶稣得知伪善者们背地里议论和抱怨他比约翰施洗的使徒更多的时候，他离开了尤地亚，来到了加利利。

8、从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。

9、她母亲说：“施洗约翰的头。”。

10、他就出去，对他母亲说，我可以求什么呢。他母亲说，施洗约翰的头。

11、约翰一件神迹没有行过，但是主耶稣赞许他说：“凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的”。

12、我用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。

13、施洗约翰拒绝加入欢快的人群，耶稣则拒绝加入悲痛的人群。

14、施洗约翰也尽忠，下场却是被斩首。

15、但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋，也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

16、甚至在今天，仍然有信徒继承了亚伯拉罕、摩西、施洗约翰或过去曾经来到地上，又离去的圣人义人的使命。

17、我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。

18、有些人认为施洗约翰一定程度上是基于自己的利益考虑才派弟子去，这种观点是非常愚蠢的。

19、她的葬礼仪式将会在巴克赫尔斯特的圣施洗约翰地方教堂举行。

20、当然，施洗约翰蒙召成为弥赛亚的先锋，是独一无二的。

21、施洗约翰在路加福音第三章谈及要预备迎接圣诞节，但他没有采用花巧和浮夸的广告来邀请我们这样作，反而用了一些颇为严厉的言词。

22、施洗约翰是耶稣的开路先锋。

23、他宣讲上帝的最后审判即将来临，为悔改者施洗礼。

24、我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的。然而天国里最小的，比他还大。

25、他们承认自己的罪;约翰就在约旦河里为他们施洗。

26、里面的祈祷大厅就和庭院一般长度，大厅，人们摆姿势在约翰施洗先知的神龛边上拍照留念。

27、但此次危机为这类干预措施洗去了污名。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。